Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş pdf indir, PDF kitap indirme sitemizde TÜRKÇE sayfadan oluşan Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş kitabı 184 olarak çıkarılmıştır. Emir Şekip Arslan tarafından kaleme alınan Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş isimli kitap 9786054194940 dilinde ve Kitap Kağıdı ebatındadır. Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş kitabını İle’l Arab: Beyanun li’l Ümmeti’l- Arabiyyeti’an Hizbi’l-la Merkeziye numarası ile sorgulayabilir ve satın alabilirsiniz. Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş pdf oku indir.
Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş pdf indir
On yedi yaşında ilk divanını neşretmiş olsa da, devrinin siyasî çalkantılarında aldığı vazifeler gereği, edebî kişiliği arka planda kalmış bir Osmanlı münevveri. İkinci Abdülhamid, Jön Türkler ve İttihat Terakki yönetimlerinde nahiye müdürü, kaymakam, Cebel-i Lübnan temsilcisi, Trablusgarb’in işgalinde mücahid, Kızılay heyetleri müfettişi, Havran mebusu, Birinci Kanal Harekâtında gönüllü Dürzi Birliğinin kumandanı: Şekib Arslan. “Emîrü’l-beyan” (söz ustası) olarak bilinir.
1911-12 senelerı arasında el-Müeyyed’de paylaşımı yaptığı makalelerde Osmanlı mefkûresine olan bağlılığıyla Batı emperyalizmine karşı tavrını ortaya koydu. Osmanlı kuvvetlerinin Trablusgarb’dan çekileceğini öğrendiğinde İstanbul’a giderek, hükümeti Kuzey Afrika’da savaşmaya ikna etmeye çalıştı. Ona göre, “Trablusgarb’ın çölleri savunulamazsa, Şam’ın bahçeleri de savunulamaz”dı.
Parçalanmış bir imparatorluğun Avrupa’ya yem bulunacağını, Arap ülkelerinin merkezlerinde Araplarla Türkler arasındaki bölünmenin garip ve gereksiz olduğunu; hilâfet sancağının müdafii Osmanlı mefkuresine sıkı sıkıya sarılmak gerektiğini; yabancı güçlerin, Türklerle Araplar arasında anlaşmazlık bulunduğu kanaatini yayarak bu yolla kendi çıkarlarına kapı araladıklarını; Osmanlı topraklarını ele geçirip kolonileştirmek istediklerini savundu. Yine o, Abdülhamid’in siyasetinin geçerliliğine, bu siyasette yapılacak değişikliklerinse fakat bozgunla sonuçlanacağına inanmaktaydı.
Şekip Arslan, merkezî yönetimin, adem-i merkeziyet (yerinden yönetim) anarşisinden daha iyi olduğunu savunmakla birlikte, Âsitâne’nin (İstanbul), bazı ıslahat ve yenilikleri yapması gerektiğine de inanmaktaydı. O, Balkanlarda ve Kuzey Afrika’da devletin dış saldırılarla uğraşırken, özellikle Arap tebanın yaşadığı bölgelerde “Arapçılık” fanatiklerinın özerklik perdesi arkasında yıkıcı-şiddetli muhalefete giriştiğini, yabancı konsoloslarla içli-dışlı oluşlarını, en ufak meselelerde yabancı gözlemci isteklerini, haksız gerekçelerle sözlü ve fiilî isyanlarını kınayarak, Osmanlıcılık düşüncesi etrafında birleşmek gerektiği çağrısını sürdürdü.
1911-12 senelerı arasında el-Müeyyed’de paylaşımı yaptığı makalelerde Osmanlı mefkûresine olan bağlılığıyla Batı emperyalizmine karşı tavrını ortaya koydu. Osmanlı kuvvetlerinin Trablusgarb’dan çekileceğini öğrendiğinde İstanbul’a giderek, hükümeti Kuzey Afrika’da savaşmaya ikna etmeye çalıştı. Ona göre, “Trablusgarb’ın çölleri savunulamazsa, Şam’ın bahçeleri de savunulamaz”dı.
Parçalanmış bir imparatorluğun Avrupa’ya yem bulunacağını, Arap ülkelerinin merkezlerinde Araplarla Türkler arasındaki bölünmenin garip ve gereksiz olduğunu; hilâfet sancağının müdafii Osmanlı mefkuresine sıkı sıkıya sarılmak gerektiğini; yabancı güçlerin, Türklerle Araplar arasında anlaşmazlık bulunduğu kanaatini yayarak bu yolla kendi çıkarlarına kapı araladıklarını; Osmanlı topraklarını ele geçirip kolonileştirmek istediklerini savundu. Yine o, Abdülhamid’in siyasetinin geçerliliğine, bu siyasette yapılacak değişikliklerinse fakat bozgunla sonuçlanacağına inanmaktaydı.
Şekip Arslan, merkezî yönetimin, adem-i merkeziyet (yerinden yönetim) anarşisinden daha iyi olduğunu savunmakla birlikte, Âsitâne’nin (İstanbul), bazı ıslahat ve yenilikleri yapması gerektiğine de inanmaktaydı. O, Balkanlarda ve Kuzey Afrika’da devletin dış saldırılarla uğraşırken, özellikle Arap tebanın yaşadığı bölgelerde “Arapçılık” fanatiklerinın özerklik perdesi arkasında yıkıcı-şiddetli muhalefete giriştiğini, yabancı konsoloslarla içli-dışlı oluşlarını, en ufak meselelerde yabancı gözlemci isteklerini, haksız gerekçelerle sözlü ve fiilî isyanlarını kınayarak, Osmanlıcılık düşüncesi etrafında birleşmek gerektiği çağrısını sürdürdü.
Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş kitap özeti
Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş pdf oku
Osmanlı’da Ayrılık Yanlısı Araplara Sesleniş Pdf indir
